Прочитано 14437 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 4,4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Какой смысл христианину оставаться кем-то в истории Земли, если его стремление к небу? Комментарий автора: А какой смысл был и Иисуса Христа, а Батюшка Серафим да и вообще все Святые? Оставить после себя Свет Истины и в Свете этом придти к Царствию Небесному!!!
Михаил
2009-03-02 21:45:03
Живёшь и умираешь - гром оваций!
Душа летит! Куда она летит?
Одна, среди объединённых наций, конвенций, интервенций, деклараций.
Куда? Кто понимает - Тот простит! Комментарий автора: Спаси Господи люди твоя!!!
Они уже пришли ... - Николай Погребняк В церкви пришла сатанинская ложь, которую невозможно изобличить по внешним признакам (как можно увидеть ересь). Её может вскрыть только Дух Святой.
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
